今人说起元宵节，最先想到的或许就是吃元宵、猜灯谜。可是，这些习俗发生得都不算早。更早的时刻，先人过正月十五，会拜厕神，当“兽面大佬”，还会吃一种幸运包子。而且，这天还是中国先人的“情人节”。

这都是啥和啥呀？别着急，我们一条一条缓缓说。

先人约会老大难， 每逢佳节想脱单

现代女性往往不能随意出门，约会的时机特意少。元宵节无比繁华的灯会就成了脱单的好机遇。从欧阳修的“月到柳梢头，人约黄昏后”，到辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，刻画元宵节情人约会的诗词名篇数都数不清。

《四部丛刊初编》影元刊本《欧阴文忠公文集》书影。“月到柳梢头”一句，该版本与宋吉州本都写作“月到”，到明朝才发生“月在柳梢头”的写法，应属前人的讹误。

这可不是文人乱夸张，元宵节确实是现代的情人节。

唐代孟棨《身手诗》记载，陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主与老公特意恩爱。陈国消亡前夕，小两口担忧在乱世中失散，于是把一面铜镜打成两半，商定未来每年正月十五这天，俩人不论谁无时机，都去市场上叫卖手上的半面镜子，繁难对方来找自己。

陈国消亡时，二人果真失散了。乐昌公主如约在正月十五派人去卖那半面铜镜，售价超级高。

围观路人感觉这等残次品还好心思卖这么贵，真是莫明其妙，当资讯四处传讲，老公却由此失掉了妻子的音信。起初再通过一些挫折，俩人终于言归于好。

或许是遭到这个故事影响，本就繁华的元宵节愈发有了恋爱的酸味。《旧唐书·中宗本纪》记载，唐中宗景龙四年，皇帝和韦皇后为了逛灯会微服出游，一快乐，准许宫女们也能上街乱逛。

结果第二天一数，就这一早晨，宫女就私奔了一大堆。不过如同唐中宗和韦皇后都没怄气，第二天继续高快乐兴赏花灯。

《岁时广记》卷十二据《蕙亩拾英集》讲了个很夸张的故事。说北宋天圣二年，有个男青年正在逛元宵灯会，棘手在一座庙的门口捡了一个手帕，下面有三首情诗，大略意思就是有位女青年特想找对象。

前面还有一段话，说捡到这个手帕的人啊，你要是青睐我，就请你在明年元宵节去什么什么中央来等我，我必定会坐上挂着“鸳鸯灯”的车去找你的。

这哪里是捡了手帕，明明是捡了老婆呀！男青年快乐坏了，也写了三首诗，表白自己盼望脱单之情。到了第二年，男青年真的在那辆车上找到了一位大美女。

原来她是一个大贵族的小妾，趁着元宵节跑进去找真爱。结果俩人这就爱上了，幸福地生存在了一同。

当然，这个故事真是太离谱了，简直必需是极其盼望艳遇的文人编进去的。我们要是遇到这种事，可必定得谨防电信坑骗。不过我们也能读进去，在先人眼里，元宵节和约会总是咨询在一同的。

神仙大帝管厕所， 荣华贫贱您别躲

许多人听说过门神、灶神、财神，可不必定知道还有厕神。厕所那么恶心，给价格才有人情愿当这个臭臭神呀？现代人感觉厕所恶心，先人却感觉厕所里那都是宝贝肥料。厕所里的神仙是可以让人发财的。

大略成书在东晋到南朝间的《异苑》一书记载，东晋最驰名的大将之一——陶侃（他也是陶渊明的祖爷爷）就是靠厕神背运的。

书上说，有一天，陶侃正在上厕所，背地突然冒进去好几十团体。这些人要干啥？这些人其实是神仙，领头的神仙叫后帝，他说，他很参观陶侃，选择用三年期间，给予陶侃天下无敌的荣华贫贱。

后帝谈话算话，陶侃也就真的成了整个东晋历史里最煊赫的大将军之一。

天津图书馆藏《秘册汇函》本《异苑》书影。

当然，这只是一则民间故事。正史里的陶侃是个十分勤劳的人，不过这则故事可以表现先人眼里的厕神是如许凶猛。

雷同是《异苑》这本书，还讲了另一个对于厕所的故事：从前有一个不幸的小妾，受尽了丈夫和正妻的欺凌、羞辱，干遍了全家的脏活、累活，最后在一个正月十五悲观地气死了。

可是她死后得了好报，被封为紫姑神。所以，前人就在正月十五这一天跑到厕所（猪圈）旁边祭奠她，喊着：您的老公没在家，他的大老婆也没在家，紫姑啊，别怕啦，请您进去吧！

假设感觉祭奠用的物品如同变重了，那就是神仙真的下凡了，可以趁机占卜这一年养蚕能否顺利，也可以问别的上班能否好做，她都会仔细回答的。

宝颜堂秘笈本《荆楚岁时记》书影。依照书中记载，正月十五原本的习俗是在油膏上浇油祭奠门神或蚕神（一位女性神祇），托付蚕神赶走厌恶的老鼠，保佑蚕茧大歉收。在后世的传说中，蚕神与紫姑神有合一的趋向，所以紫姑神也要管蚕事。

缓缓地，紫姑神挤跑了天帝，成了人们心中最关键的那位厕神。不只如此，紫姑还成了先人扶乩请仙时最常请的神仙之一，有啥想不通的都问她，简直是拿她当 ChatGPT 用。直到清代，在不少中央，祭奠紫姑依然是元宵节的关键习俗之一。

女装大佬歌喉欢， 五彩花灯堆作山

当然，元宵节能传达至今，关键靠的不是奥秘的厕所神，而是好玩的大灯会。

这种灯会比元宵节的历史还要悠久，最少在一千四百多年前的隋朝就曾经特意盛行了。

《隋书·柳彧传》记载，每到“正月十五日”，全国各大市区“鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服”，一期间“高棚跨路，广幕陵云，袨服靓妆，车马填噎，肴醑肆陈，丝竹繁会，竭赀破产，竟此一时。”

看这几句形容，满大巷三三两两，有戴生物面具的，有男人穿女装的，有吹拉弹唱的，有大吃大喝的，有玩到破产的……在封建激进的现代，这样的狂欢场景可不多见。

唐宋期间，元宵节逐渐成形，灯会变得比隋朝还要繁华。

比如《朝野佥载》卷三讲了唐玄宗后天二年的一次性灯会，说这一年，长安有一个三十米高的大“灯轮”，下面又有金又有玉，还有足足五万盏灯，灯轮下布置了上千位男性穿戴着超级华贵的衣服、首饰手舞足蹈，连演三昼夜。这样的场景，放当天也很震撼。

幸运包子炸汤圆， 有吃有喝赛神仙

《岁时杂记》卷十一引《天宝遗事》说，唐朝人过元宵节时会吃一种叫“面茧”的包子，有素的，有肉的，包子里会用纸条或许木条写上各种对于升官发财的如意话。分到包子，微微掰开，就能看到往年的专属祝愿语了。

《岁时杂记》里还记载了好几种元宵节特征美食，比如科斗羹（一种用绿豆粉做的汤）、盐豉汤（豆豉肉汤）、圆子（糯米圆子）、焦䭔（duī，炸汤圆）等等。作者以为，最典型的时节食物就是焦䭔。

《十万卷楼丛书》本《岁时广记》书影。

再到明代，刘若愚《酌中志》卷二十《饮食好尚纪略》云：“自初九日之后，即有耍灯市、买灯、吃元宵。其制法用糯米、细面，内用核桃仁、白糖为果馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称‘汤团’者。”这里的汤团和当天的汤圆其实曾经没什么区别了。

汤圆固定成了元宵节特征美食，顺便也借走了元宵节的名字。缓缓地，人们也把汤圆称为元宵。元宵节也叫灯节，《（万历）湖广总志》卷三十五就把汤圆称为“灯圆”，走的是雷同的造词思绪。

在过去，“元宵”之名关键盛行在北边，而南边多称“汤圆”，这可以看作方言差异。不过南北边汤圆的做法原本也不太一样。如今，在很多人心里，“元宵”和“汤圆”曾经可以算是两种一模一样的食品了。

想秀智商一百七？ 欢迎一同猜灯谜！

元宵节猜灯谜的习俗萌芽于南宋期间。

其实宋朝很盛行猜谜语，甚至还发生了一种专门出谜语、猜谜语的曲艺方式，每次开猜之前，要先演奏一曲《贺圣朝》，猜的时刻还有“走智”“对智”“调爽”之类的各种套路，可复杂了。

宋代典籍《都城纪胜》（楝亭藏书本）书影。

猜谜这么好玩，元宵节也得玩。南宋缜密《武林旧事》卷二就说，元宵节：“又有以绢灯翦写诗词，时寓讪笑；及画人物、藏头隐语及旧京诨语，戏弄行人。”

在缜密笔下，猜谜语只是和写诗词、画人物、讲笑话并列的一种游戏。到明代以后，它才真的成为元宵节极具代表性的节俗。

最后分享一个宋朝钱愐《钱氏私志》中收录的原汁原味的宋朝字谜（听说还是王安石亲身作的），打两个字，大家可以猜猜看：“‘目’字加两点，不得作‘貝’字猜；‘貝’字欠两点，不得作‘目’字猜。”（“貝”是“贝”的繁体写法，它在偏旁里也这么写；“欠”是缺少的意思。您解这两个字谜时不用其余白话及繁体常识。）

为什么元宵节是中国古代的情人节

元宵节是每年的正月十五，这一天人们会吃元宵，等到晚上，年轻的人们最愿意的做的事情就是赏花灯和猜灯谜了。正因为青年男女们都来赏花灯，正好借此机会相识，一见钟情，或者相识相知相爱，因此元宵节也被称为“情人节”。

明朝钱塘翟佑《双头牡丹灯记》：每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。可见元宵节给未婚的男女们提供了一个相识的机会，我们都知道古代大家闺秀，天天不出门，所以能见到青年才俊的机会特别少，就在家等着父母安排婚姻。总是不出门，待在家也无聊，所以迫切盼望元宵节。直到元宵节这一天，无论男女老少，都可以上街赏花灯，猜灯谜。花样种类繁多的彩灯，被高高挂起，在风中摇曳，远处有歌声，还有孩童追逐的欢笑声，此情此景下，俊男美女在月下赏花灯，又发挥自己的才华，猜几个灯谜，两人相会一眼，也许就一见钟情了。

元宵节这一天，也是个适合情侣们约会的日子。早已约定婚约的男女，在这一天，可以大胆地手牵着手出来，走在热闹的街上，天上的月亮和地上的花灯两两相对，两个人相依相偎，如同你中有我，我中有你，多么浪漫！

后世也有很多文人，也以元宵节的爱情为主题，创造出了很多绝佳的诗句。比如欧阳修的《生查子》：“月上柳梢头。人约黄昏后”，还有辛弃疾的《青玉案》：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，可见这一天对青年男女来说是多么得重要。

元宵节是古代人的情人节吗

元宵节是古代人的情人节。因为在古代元宵节这一天讲究全民同乐，朝廷甚至发文开禁不管男女老少都可以上街尽兴狂欢，因此青年男女会趁此良机寻找意中人，邂逅一段甜美的爱情，也会趁机与昔日情人约会。

元宵节是古代人的情人节吗

元宵节是古代的上元节，也是一年中最大的情人节，这一天是古代的帅哥美女相约出门赏花灯的良辰吉日。

在古代，元宵节的主要活动有看灯笼、猜灯谜，而文人墨客喜欢在一起交流，那么在这样的一个交流过程中，不乏会有一些青年男女一起幽会。

随着时代的变迁，如今的元宵节少了点爱情的味道，情人之间的爱意被放大成了一家子团圆，多了份吃吃喝喝的乐趣。

古代元宵节是不是情人节

古代元宵节在某种程度上具有情人节的特点，但并非严格意义上的情人节。 首先，我们来看一下元宵节的传统习俗。 元宵节，又称为“上元节”或“灯节”，是古代中国的一个重要节日。 在这一天，人们会赏花灯、吃元宵、猜灯谜，街上热闹非凡。 这些活动为年轻男女提供了一个相识和相会的绝佳机会。 特别是赏花灯，常常成为年轻情侣幽会的重要场所。 在这些热闹的活动中，不少爱情故事得以萌芽。 其次，元宵节之所以被认为具有情人节的特点，还与古代的婚姻制度有关。 在封建社会，年轻男女的婚姻往往受到严格的父母之命、媒妁之言的约束，他们的交往和相识机会非常有限。 而元宵节则为这些年轻男女提供了一个难得的社交机会，让他们能够在欢乐的氛围中结识意中人，甚至缔结良缘。 然而，尽管元宵节具有一些情人节的特点，但我们还是不能将其完全等同于现代意义上的情人节。 现代情人节更强调情侣之间的互赠礼物、表达爱意等浪漫行为，而元宵节则更多地是一个全民欢庆、家庭团聚的节日。 此外，随着时代的变迁，元宵节的情人节色彩已经逐渐淡化，取而代之的是各种现代庆祝方式。 总的来说，元宵节在古代确实具有一定的情人节特点，为年轻男女提供了相识和相会的机会。 但随着社会的发展和变迁，元宵节的这一功能已经逐渐减弱。 如今，我们更应该从文化传承的角度来理解和庆祝这一传统节日。