郭在贻（1939-1989）。
郭在贻教员从基础里是一个十分自豪的人。在他逝世三十多年后，我读到他在1977年11月21日写给哥哥郭连贻的长信，畅谈书法流派及过后出名书家，挥斥方遒，非胸中藏有百万兵，不得如此。而手迹所见书道造诣之深，令我骇然。因知其论，乃从胸臆中人造流出，在他，不过是与其兄长的平时议论，因系私信，毋庸拘束，遂直抒己见，说得舒畅淋漓，而非欲故作惊人之语也。
郭在贻致其兄郭连贻书。
1988年，郭教员与在校生协作实现《敦煌变文集校议》初稿，他在给友人的信中写道：“此稿专谈咱们自己的认识，自信不无发明，其中俗字和俗语词的考释方面，尤多独得之秘。”也是充溢自信而非自诩。这样的语气，在他的书信和与友朋的话语中，都可以看到或听到。
我与郭教员只曾偶接謦欬，他个子不高，眼睛不大，但炯炯有神，当他微眯着眼审视而过期，有高高在上之势，令我不由心生畏缩。
那时他刚过不惑之年，身上好像凝聚着有限的能量，光芒四射，不能直视。尤其是汉语史畛域，他是在姜亮夫、蒋礼鸿先生之后扛大旗的人。1986年7月，经国务院学科评议组的同意，杭大中文系在姜亮夫先生之后，迎来了一批新的博导，他们是：沈文倬、蒋礼鸿、徐朔方、郭在贻。前三位都已年过六旬，郭教员才47岁，是过后人文社会迷信畛域最年轻的博导。
在我读本科时（1978-1982），他给78、79级开过选修课，过后我没选，但我对他则是仰望已久。
过后，77级的几位同窗，受郭教员现代汉语课的影响，自发组成了一个兴味小组，倒退语词训诂钻研。其中有一位叫边新灿，是我的乡亲，且我俩同龄，所以交接略多。他说：“郭教员学问渊博，上课风趣，其中一句话对我震动很大：‘发现一个新的义项就像发现一颗行星。’堪称照亮了我的心灵。”于是他一头扎进古书堆里，做卡片，抄语词，到四年级时（1981），就在《杭大学报》和《中国语文》宣布了论文。那年他才21岁。他的毕业论文也是郭教员指点的。我读过他登在《杭大学报》上的论文，所释语词，证据确凿，令人信服，与蒋礼鸿先生《敦煌变文字义通释》的做法简直如出一辙。他说，文章写成后，战战兢兢地呈递给蒋礼鸿先生，居然失掉热心指点，并向《杭大学报》作了介绍；《中国语文》的文章则是他自行投稿而录用的。那时很多教员都苦于写不出论文而不能
变行路难塞下曲四首塞上曲从军行二首少年行二首长歌行悲哉行古意放歌行越女郑县宿陶太公馆中赠冯六元二听弹风入松赠杨补阙缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠为张僓赠阎使臣赠史昭秋山寄陈谠言出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一宿灞上寄侍御玙弟次汝中寄河南陈赞府同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府代扶风主人答酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠 [一作高适诗]送任五之桂林山中别庞十留别伊阙张少府郭大都尉送韦十二兵曹东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿送东林廉上人归庐山 [一作刘慎虚诗]留别武陵袁丞别刘谞岳阳别李十六越宾留别岑参兄弟送刘慎虚归取宏词解巴陵别刘处士宿裴氏山庄淇上酬薛据兼寄郭微 [一作高适诗]卷二（三十四题，三十四首）：咏史杂兴秋兴斋心独游香积寺礼拜万回平等二圣僧塔就道士问周易参同契诸官游招隐寺宴南亭何九于客舍集洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房观江淮名胜图灞上闲居风凉原上作裴六书堂江上闻笛太湖秋夕赵十四兄见访过华阴九江口作大梁途中作途中作山行入泾州小敷谷龙潭祠作段宥厅孤桐琴初日失题赠宇文中丞 [一作畅当诗]箜篌引乌栖曲 [一作李端诗]城傍曲行路难奉赠张荆州卷三（二十题，二十首）：驾出长安 [一作宋之问诗。 ]驾幸河东胡笳曲潞府客亭寄崔凤童和振上人秋夜怀士会送李棹游江东沙苑南渡头客广陵静法师东斋素上人影塔遇薛明府谒聪上人 [一作孟浩然诗。 ]谒焦炼师宿京江口期刘慎虚不至寒食即事九日登高万岁楼夏日花萼楼酺宴应制送欧阳会稽之任同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵东溪玩月 [一作王维诗]卷四（七十题，八十八首）：朝来曲从军行答武陵田太守题灞池二首击磐老人送胡大题僧房双桐送郭司仓送李十五送张四武陵田太守席送司马卢溪送谭八之桂林送刘十五之郡从军行七首出塞二首 [第二首一作李白诗]采莲曲二首殿前曲二首春宫曲西宫春怨西宫秋怨长信秋词五首青楼曲二首青楼怨浣纱女闺情甘泉歌萧驸马宅花烛观猎寄穆侍御出幽州寄陶副使至南陵答皇甫岳西江寄越弟李四仓曹宅夜饮宴春源龙标野宴听流人水调子梁苑武陵龙兴观黄道士房问易因题送魏二别李浦之京送狄宗亨送薛大赴安陆芙蓉楼送辛渐二首重别李评事别陶副使归南海送单十三毕五归送李五送十五舅留别郭八送窦七巴陵送李十二送裴图南留别司马太守卢溪别人送程六送朱越别辛渐送柴侍御送万大归长沙送吴十九往沅陵别皇甫五送崔参军往龙溪送郑判官送姚司法归吴送高三之桂林旅望 [一作李颀诗]题朱炼师山房武陵开元观黄炼师院三首河上老人歌春怨补遗（二十九题，二十九首，断句十三则）：旅次周至过韩士别业上侍御七兄上同州使君伯留别赠李侍御送别失题又又城旁题净眼师房夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之寄是正字与张折冲游耆阇寺梅道士水亭与黄侍御北津泛舟失题洞庭湖作奉和卢明府九日岘山宴马二使君崔员外张郎中寒食卧疾喜李少府见寻咏青秋日过香积寺与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作奉酬睢阳路太守见贻之作送乔林秋思还山贻湛法师山行寻隐居不遇王昌龄.从军行烽火城西百尺楼， 黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛《关山月》， 无那金闺万里愁。
大哥，二哥，小弟
原文万历末，詹懋举者，守颍州，偶召木工，詹适①弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。 呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。 ”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。 詹大惊异，诘所自。 工曰：“家在西郭外，曾见一老人，贸②薪入城，薪担头常囊琴，因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。 ”詹予以金，不受，曰：“某，木工也，受工之直而已。 ”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻③，今以献公。 ”果良琴也。 詹乃从之学，一时琴师莫能及。 注释①适：〈副词〉正好，恰好。 ②贸：〈动词〉交换财物，交易。 ③贻；〈动词〉赠送，赠给。 译文万历年间，詹懋举任颍州的太守。 有次召用木工。 詹懋举正在弹琴，木工站在门外，抬头画指，好像在评价好坏。 叫来问他：“你很擅长弹琴吗？”木工答说“是”。 让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。 詹懋举很惊讶，问从哪学来的。 木工回答说：“家在西郊外，见一老人进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在担头，于是请让看看。 听他弹奏，心里很高兴，于是向他学琴。 ”詹懋举给他钱，他不要，说：“我，贫贱的木工，只要做工的酬劳。 ”又说，“您的琴是下品，我有琴，是老人赠的，现在献给您。 ”果然是把好琴。 詹懋举于是跟着木工学琴，学完以后，当时的琴师没有一个能比得上他。
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我是什么，我便领有什么样的时代咱们先谈谈，是，是什么的疑问，说文解字，里，，是，指的是夏至时分太阳走到空间的基准点上，由此，，是，引申出，正确，、，善，等含意，淮南子，中有，立是废非，的说法，是，还象征着，听从、以之为规律，，，荀子，中有，不法先王，不是礼义，之语，咱们曾经很少谈及，是，的上述含意了，虽然，，是，兴许是咱们经常使...。
郭在贻，1939，1989，郭在贻教员从基础里是一个十分自豪的人，在他逝世三十多年后，我读到他在1977年11月21日写给哥哥郭连贻的长信，畅谈书法流派及过后出名书家，挥斥方遒，非胸中藏有百万兵，不得如此，而手迹所见书道造诣之深，令我骇然，因知其论，乃从胸臆中人造流出，在他，不过是与其兄长的平时议论，因系私信，毋庸拘束，遂直抒己见，...。
郭在贻，1939，1989，郭在贻教员从基础里是一个十分自豪的人，在他逝世三十多年后，我读到他在1977年11月21日写给哥哥郭连贻的长信，畅谈书法流派及过后出名书家，挥斥方遒，非胸中藏有百万兵，不得如此，而手迹所见书道造诣之深，令我骇然，因知其论，乃从胸臆中人造流出，在他，不过是与其兄长的平时议论，因系私信，毋庸拘束，遂直抒己见，...。
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