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假设你在“六·一”这天走进肯德基，发现全场坐满的顾客里大局部是穿衬衫挂工牌的下班族；老式游乐场也正迎来一拨成年人的造访，只要小学春游时坐过的那种海盗船、摩天轮和旋转木马，正承载他们心中儿童节的快乐。

不要惊讶。他们试图重温童年的面前，没有说出的话是“做小孩儿好累”。曾经回不到过去的小孩儿面对着生存重压，曾经相当困乏。

内讧的人有各自的焦虑

每团体在童年时都有数次渴望过长大，渴望未来的自己会是迷信家或许宇航员，但是当天的“成年人”标签，更多代表着复杂社会机器里的庞大螺丝钉。

平庸的人习气着独特的平庸，内讧的人有各自的焦虑。但是以二三十岁的形态作为人生的定型难免太过粗率。倘若以当下年轻人的视角来看，游本昌也应当是内讧的一员，由于他直到五十多岁都还是寂寂无名的演员。在济公之前，他表演过许多连姓名都没有的主角。假设演戏像上菜，游本昌对自己有着极端主观的评估，“我不是肘子，也不是黄鱼，我是佐料。”

但游本昌从不内讧，也不会思索自己为什么还没有红，哪怕再小的角色都有它的意义。他将斯坦尼斯拉夫斯基的一句话当作自己的一生格言，“要热爱心中的艺术，而不是艺术中的自己。”直到步入人生的下半程，他才终于接到演艺生涯的第一个主角，也正是这个角色令他众所周知，成为永远的荧屏经典。

当年看着《济公》长大的这代人了，开局与庸碌的生存和解，某一天他们突然又和游本昌在戏里重逢：连眼神都饱含着心情的“爷叔”，居然是以 90 岁高龄再次走进剧组。

他懂年轻人的内讧，也了解他们的心情。历尽千帆，游本昌情愿把自己的人生哲学传递给他们，其实身披荣耀的小孩儿，也可以是童心未泯的孩童。

来自年轻人的礼物

90 岁高龄的游本昌依然坚持着与新潮环球的衔接，年轻人过“六一”的风潮雷同席卷到了他，他甚至收到了不少儿童节礼物。

最“蛊惑”的小玩意大略是一条鱼的玩偶，也是在年轻人中相当受欢迎的意味物：任务压力太大，“摸鱼”就变成了忙里偷闲找回生存的形式。游本昌年轻时也摸鱼，在任务之余听音乐、听京剧，好的电影可以看上七八遍，业务水平也在其中耳濡目染失掉了优化。

游本昌相当能共情年轻人在内讧中的自救，譬如“电子功德”——木鱼，实质上不过是轻松化了的精气寄予。他从不以为人们须要为“没有成为等候的自己”而悔恨，也真心宿愿这些敲木鱼的年轻人早日解脱内讧，“我十分爱他们，我宿愿他们快乐起来”

谋求不到的物品，丢弃就行了，未来还有更多意想不到的或许。这份豁达恰好是在教训了人生低谷之后。为了筹拍一部讲述个别人从苦闷沉沦中“顿悟”的剧，游本昌简直赔上了所有家产，《弘一法师》的十年打磨，又让他搭进了一套房，这些都没有令他感到丧气。

“环球上素来没有悔恨药。你必定抵赖压力，抵赖可怜的遭逢，接受它，面对它。你必定在哪里跌倒，就在哪里爬起来。必定越来越往好的方向行进。”

游本昌确实在始终向前走，从“爷叔”身上，人们可以看到一位演员一生的艺术积淀。但是散尽家财也好，星光注目也好，在他眼里都是过眼烟云。“不要眼睛盯着过去，做好当下就是做好未来，这样咱们就永远是快乐的，有谋求的。”

失望正是他演艺事业生命力的源泉。如今，游本昌迫切地宿愿贴近年轻人，用快乐感化他们，像童话故事里的骑士，与流逝的期间反抗，而且他曾经成功了——用一颗鲜活的童心，像孩子一样，置信自己未来会有有数的或许性。

留住每个快乐时辰

写真留住了游本昌的每个经典，真正证实了他的人生哲学——小角色也可以领有永久的力气。观众无论过多久都记得的，不是剧中华美的背景安顿和服装，而是光影勾画下人物鲜活的表情和面部的轮廓。

心情在照片中失掉隽永留存，超过光阴的快乐是不会过时的。游本昌至今记得小时刻收到的最难忘的礼物就是一张自己的写真。7岁的他对着照片，感觉自己也能像露天电影里的那些童星一样去拍戏，那是他永世投入演艺事业的萌芽与终点，也是人生中相当关键的一个仪式性的时辰。

在戏外，游本昌雷同习惯用写真记载生存。那些年轻人寄来的儿童节礼物，他逐个钻研，并仔细拍下自己拿着它们的样子，把自己与年轻环球相衔接。“不论几岁，快乐万岁。”游本昌说。一台荣耀 200 手机里拍摄了少量快乐的瞬间，留下并记住，也是他反抗期间流逝的另一种形式。

有一张他最青睐的照片，光影交织的画面言语让他记起上一个时代的银幕。在荣耀 200 手机里，这种拍照形式被称为“雅顾形式”——用 AI 深度学习了法国雅顾任务室的作画式肖像摄影手法，用复杂的光线解决手法描写人物面部的轮廓，不依赖任何环境与布景，传递出永久的力气。

这位90 岁老人的沟壑与高深，他永世的坎坷、光芒与失望，所有被稀释进一帧照片里，他曾站在舞台中央接受鲜花与掌声，也曾面对人生与事业的漫长低谷。看清了生存却依然热爱生存，正是最痴呆的人生哲学。游本昌要提示每个想要奔回童年的年轻人，真正宝贵的不是年龄也不是牵肠挂肚，而是领有像孩子一样的纯正，能够在繁重的生存里找回属于自己的快乐。

在这个大少数人都忙碌到遗记“找快乐”的环球，游本昌总是牵挂着他“年轻的娃娃们”，儿童节这天，他宿愿尽自己所能，给大家带去激励与刺激。“济公爷爷的娃娃们”雷同祝愿着他，用年轻环球的礼物感谢他的开解。超过数十年的光阴，两代人的快乐时辰，在写真里失掉了共鸣和交汇。

1月28日属于什么星座？

水瓶座一：天才的一周　水瓶座一：天才的一周1/23-1/30黄道宫位置：约在水瓶座2-11度季节：仲冬元素：风主宰行星：天王星象征符号：倒水侍者理解事物的方式：思考水瓶一的中心形象就是“天才”。 这一周相当于人生70岁出头的年纪。 这个年纪的人对于宇宙、时间以及人类都已有了比较整体的了解。 想要引起别人的注意、努力累积财富、为了成功而奋斗、肩负起养家的重任──唉！对于大多数70多岁的人来说，这些都已经是过往云烟了。 他们大概会把时间花在看书和思考上，或许也会想一些哲学、社会或国际局势之类的问题。 理想上，他们应该都已拥有了许多人生的智能。 组成水瓶一的这七天，在意义上象征了一个老人面对着自己的一大把年纪，试着去接受时日无多的事实。 这时候他们会去思考自己的个性如何，会去想象远离尘世的生活，也会去探讨人类的命运等问题。 此外，自己在一生中所做的，不论是科学上、哲学上，或物质上的重要成就，也都会一一重新浮现在眼前。 你的星区：水瓶座一、天才的一周、1/23-30　虽然水瓶一不见得是各星座中最聪明的，但是他们一般来说学习力都很强，而且十分机警，不过有时候是太过敏了一点。 他们就像是大多数的纯种赛马一样，性格急躁易怒，总是格格地咬着马勒，迫不及待要上场比赛。 水瓶一的没耐心是出了名的，他们最受不了的，就是那些讲话慢吞吞又优柔寡断的慢郎中。 水瓶一常常引起别人的赞叹，也引来嫉妒，因为他们就是可以一下子把事情都学会，而且还学得轻轻松松，老神在在的。 小的时候，旁人也许会觉得他们很早熟，可是不了解他们的父母或师长却可能会骂他们凡事只有三分钟热度，因为水瓶一通常没那个耐心去做完一件事情。 虽然他们很容易厌倦一件事情，不过，要是他们真的觉得某件事情大有可为，也是可以坚持下去的。 这一周出生的人不见得每个都有超强的学习力，不过至少都很重视自己的心智能力，不管天生的才能如何，他们都会尽力去培养自己的智力。 他们也很重视教育，不过不是学校教的那种。 水瓶一通常都觉得“经验”才是最好的老师，所以大多是属于自学型的学习者。 世俗的诱惑常常使得他们在教室里待不住，可想而知，出国旅行对他们一定特别有吸引力。 在工作上，这一周出生的人喜欢照自己的方法来做事。 如果总是有人要告诉他们该做些什么，那他们的表现反而会变得很逊，所以喽！SOHO族或是独立的职务是最适合的了。 而如果他们的工作是可以自己做决定、计画和改变，又可以跟着自己的感觉走、忠于自己的信念，那他们做这份工作的心情可就更high了。 虽然水瓶一不管是在家中、社交团体里或工作上，都可以当个很成功的领导人，但是他们的支配欲并没有那么强，不一定非要当头头不可。 在人际关系上，他们最希望得到的是别人的注意，毕竟每个表演者都是需要观众的嘛！不管是做什么工作，这一周出生的人一定会想办法在成果上加上自己的卷标。 所以，比较个人主义的人多半也会喜欢水瓶一，不过他们这种自我中心的倾向却可能为整个组织带来负面的影响。 而他们冲动的个性，也常使得他们与上级或保守人士对抗。 一旦水瓶座了解了自己的特别，又发现自己与人社交的欲望并没有自己想象的那么大时，他们在事业上就会有长足的进步。 比较聪明的水瓶一都知道，只要工作上比较不需要公关时，他们的能力就可以发挥到极致。 有许多科学、音乐、艺术、出版或与经济有关的行业都可以符合这项要求。 其实水瓶一如果在工作上遇到了瓶颈，部份的问题可能就出在必须花太多的时间在人际关系上。 这有时是因为他们想要配合别人，并拥有一种归属感，可是他们偏偏却又不善此道。 水瓶一性格中比较不好的一面就是，他们多半具有自我伤害的倾向。 比较起来的话，他们伤害自己的可能性还比伤害别人来得大。 他们的情绪可能很不稳定，而且有时会心不在焉、紧张兮兮的，只顾自己感觉，又很容易被惹毛。 他们对于外在的刺激非常敏感，而且多半有一种强烈的渴望，想要远离尘世的喧嚣。 水瓶一最好要学会坚强一点，否则很可能会崩溃。 其实，只要他们不要那么容易受刺激，就可以从容不迫地去应付生活中的各种需求了。 在爱情方面，水瓶一会希望伴侣能够了解他们对自由的重视，而且不喜欢被每天固定不变的琐事或行程绑得死死的。 水瓶一的伴侣如果要求得太多，可能会吃不完兜着走，因为不管是对朋友还是爱人，水瓶一是不会接受别人控制的。 如果他们因为受到的限制太多而感到不爽，就会索性拍拍屁股走人，另觅知音去了。 不过这样的办法并不能治本，因为真正的爱情本来就需要双方稳定与专一的承诺嘛！有些水瓶一可能真的希望得到一个持久、专情、肯付出又稳定的伴侣，可是却又同时希望能有自由去发展其它的关系，甚至包括了性关系。 水瓶一这样的双重标准，除了显示他们想要同时满足需求和欲望外，也表现出他们不管他人死活的个性。 这一周出生的人如果愿意选择家庭生活，就必须学会如何分配感情、分担责任与义务、以及调配时间，而最重要的是，还得学会克服自己喜欢受到瞩目的心态。 问题是他们常常把精力浪费在吸引一些不该吸引的人，而无暇去顾到他们所爱的人，以及那些真正需要他们付出的人，特别是家人。 如果水瓶一可以好好地去选择朋友，并把时间花在可以照顾到他们的心灵需求、但又不会要求太多的人身上，那他们的人生应该就会很美满啦！优点：早熟、与众不同、自学力强缺点：行事鲁莽、心不在焉、压力过大建议静下心来想想，自己究竟是个什么样的人。 生活中与他人的互动虽不尽如人意，却还是有必要的。 试着不去理会别人的责难，如果有必要的话，干脆彻底地不闻不问。 培养冷静、耐心和稳定性，不要老是一意孤行。 学习如何处理挫折感，不屈不挠，沉着冷静地把自己的所能发挥到极限。 情侣：白羊座一、白羊座三、狮子座三、天秤座三、天蝎座二、射手魔羯座、水瓶座三、双鱼座一、双鱼座三夫妻：白羊金牛座、金牛座二、双子巨蟹座、狮子座二、处女座三、射手座三、魔羯座一、魔羯座三朋友：白羊座二、金牛座一、金牛双子座、双子座二、双子座三、巨蟹座二、巨蟹狮子座、处女座二、水瓶一家人：狮子座一、天秤座一、天蝎座三、射手座一、魔羯水瓶座、水瓶座二同事：巨蟹座一、巨蟹座三、处女座一、处女天秤座、天蝎射手座、双鱼座二

周国平散文

时光村落里的往事 ——周国平一 人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。 有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切 珍藏在心灵的谷仓里。 世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切，无不转瞬即逝，成为往事。 所 以，珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切，注视即将被收割的麦田，正在落叶的树，最后开 放的花朵，大路上边走边衰老的行人。 这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。 由于这 爱，一个人才会真正用心在看，在听，在生活。 是的，只有珍惜往事的人才真正在生活。 没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云， 随风飘散，什么也留不下。 他根本没有想到要留下。 他只是貌似在看、在听、在生活罢了， 实际上早已是一具没有灵魂的空壳。 二珍惜往事的人也一定有一颗温柔爱人的心。 当我们的亲人远行或故世之后，我们会不由自主地百般追念他们的好处，悔恨自己的疏忽和 过错。 然而，事实上，即使尚未生离死别，我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢 ?浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的 相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。 说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人 ?在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限延续下去。 忽然有一天，你心头一惊，想起时光在飞快流逝，正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们 共同拥有的一切带走。 于是，你心中升起一股柔情，想要保护你的爱人免遭时光劫掠。 你还 深切感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……三人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。 正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。 在这样一个 灵魂中，一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光，某个黑夜里飘来的歌声在继续回荡 ，曾经醉过的酒在继续芳香，早已死去的亲人在继续对你说话……你透过活着的往事看世界 ，世界别具魅力。 活着的往事--这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。 在一切往事中，童年占据着最重要的篇章。 童年是灵魂生长的源头。 我甚至要说，灵魂无非 就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。 圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得 好：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。 我相信童年就是人生沙漠中的 这样一口水井。 始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源 泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。 四上帝创造了乡村，人类创造了城市。 这是英国诗人库柏的诗句。 我要补充说：在乡村中 ，时间保持着上帝创造时的形态，它是岁月和光阴；在城市里，时间却被抽象成了日历和数 字。 在城市里，光阴是停滞的。 城市没有季节，它的春天没有融雪和归来的候鸟，秋天没有落叶 和收割的庄稼。 只有敏感到时光流逝的人才有往事，可是，城里人整年被各种建筑物包围着 ，他对季节变化和岁月交替会有什么敏锐的感觉呢?何况在现代商业社会中，人们活得愈来愈匆忙，哪里有工夫去注意草木发芽、树叶飘落这种 小事!哪里有闲心用眼睛看，用耳朵听，用心灵感受!时间就是金钱，生活被简化为尽快地赚 钱和花钱。 沉思未免奢侈，回味往事简直是浪费。 一个古怪的矛盾：生活节奏加快了，然而 没有生活。 天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短。 怎么会不短呢?没有值 得回忆的往事，一眼就望到了头。 五就在这样一个愈来愈没有往事的世界上，一个珍惜往事的人悄悄写下了她对往事的怀念。 这 是一些太细小的往事，就像她念念不忘的小花、甲虫、田野上的炊烟、井台上的绿苔一样细 小。 可是，在她心目中，被时光带来又带走的一切都是造物主写给人间的情书，她用情人的 目光从其中读出了无穷的意味，并把它们珍藏在忠贞的心中。 这就是摆在你们面前的这本《人间情书》。 你们将会发现，我的序中的许多话都是蓝蓝说过 的，我只是稍作概括罢了。 蓝蓝上过大学，出过诗集，但我觉得她始终只是个乡下孩子。 她的这本散文集也好像是乡村 田埂边的一朵小小的野花，在温室鲜花成为时髦礼品的今天也许是很不起眼的。 但是，我相 信，一定会有读者喜欢它，并且想起泰戈尔的著名诗句--我的主，你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。 《童心》——周国平成熟了，却不世故，依然一颗童心。 成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。 兼此二心者，我称之为慧心。 童心和成熟并不相互排斥。 一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。 我不认为麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。 儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。 相反，偏见和利欲是智慧的大敌。 偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。 利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。 这正是许多大人的可悲之处。 不过，一个人如果能保持住一颗童心，同时善于思考，就能避免这种可悲的结局，在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧。 由此可见，智慧与童心有着密切的联系，它实际上是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心。 《圣经》里说：“你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。 ”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。 ”孟子也说：“大人先生者不失赤子之心。 ”说的都是这个意思。 童年是灵魂生长的源头。 我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。 圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。 ”始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。 问：什么原因能使一个人显得年轻呢？譬如说，许多人都觉得你看起来很年轻。 答：我想最主要的也许是一个人的头脑不要太复杂。 我在社会处世方面还是比较简单的，弄不懂的事情就不去弄它。 我相信，一个人简单就会显得年轻，一世故就会显老。 在孩子眼中，世界是不变的。 在世界眼中，孩子一眨眼就老了。 电视镜头：妈妈告诉小男孩怎么放刀叉，小男孩问：“可是吃的放哪里呢？”当大人们在枝节问题上纠缠不清的时候，孩子往往一下子进入了实质问题。