钟鼎文(1914—2012)

（本文首发于2018年6月14日《南边周末》）

你不快乐我不买

那天下午，和大家一同入住开罗大饭店后，我举措快，抢在晚餐前，先到左近逛了一圈，在一家门面低矮的艺品店中，选了一张埃及“纸草画”(Egyptian papyrus painting)，预备回台充任讲授东洋美术史的教具。回饭店时，通过大堂，遇到鼎公先生正好梳洗终了上去，他一身红色西装笔直，戴着红花领结，预备去吃晚餐。看到我手中的画卷，他笑问：“举措快嘛，淘到宝啦？拿来看看，参观一下。”

“难得无时机重游埃及，买一张埃及画，回去做教材！”我关上画卷解释道：这画的用纸，十分特意，是用饭店门口池塘中那种“纸草”(papyrus plant)的葱绿长茎，剖开碾平成条，纵横编织成型，再通过压抑枯燥裁切而成。下面的画，多仿自埃及墓室壁画或古籍经卷如《往生之书》(Book of the Dead)。无心思的是，其中的人物立像，头部都是正面，就像掠影一样，最容易认出脸部特征，而眼睛却画成完整正面，脖子正面，肩部又成正面，到了腹部，又变为半正面，大腿足部又都是正面的，而两只大脚丫却又全是右脚，都画出大母脚趾来，乍看如同很写实，其实齐全是概念化的礼仪祭奠图样，六七千年不变，古意盈然。鼎公闻言，侧头扬眉睁眼，大感兴味，说：“走，走，快去用餐，趁天色尚早，餐后带我也去搞一张玩玩，就到你买的那一家！”

不一会儿，咱们一老一少，出如今那家艺品店门口。刚才，我买的那张，尺寸较小，开价五十埃及镑，我讨价三十，成交。拿着画，眯起眼睛的我，自顾自点一拍板，把嘴一撇，自认为是多年游览新手，十分会买。

鼎公先生进了门，东看西看，问了一些不相干的价钱，都摇头嫌太贵，最后才走向他看上的，那是挂在艺品店正中央一件最大的纸草画，他不留余地，再次闲闲地启齿询价。浓眉大眼蓄着仁丹胡子的店主，当然也不是省油的灯，他也不留余地，斜眼看了看我，念头飞速千百转，一幅了如指掌又了然于胸的样子，他先夸奖鼎公的目光好，又称誉我的层次佳，最后斩钉截铁，开价一百埃及镑。“一个十分十分的特价给你，只给你。”嗯……价钱还算真实，我心中暗忖，这张比我那张简直大上三倍，画工只管稍粗，但尺寸大嘛，好在有我在，谅他不敢乱开价，我自得地盘算着。

不料，鼎公先生老神在在地伸出三个手指头，轻声说：“三十！”这下满脸满眼堆笑的仁丹胡子，马上拉下脸来，指着我，胡子翘得高高的，气得连声大喊大叫大摇手“无法能，无法能！”作势要赶咱们走。“你问问这位先生，我曾经给了你最老实的多少钱。这样做，我会赔本的！”鼎公先生闻言，斯文地拍板耸肩，优雅地双手一摊，说了声：“道歉，耽误你期间了。”侧身招呼我，转头就走。身后并没有传来斗争的声响；我俩都走出门口了，依然没有叫唤声；我无奈正要往下一家礼品店走去。此时声响传来：“等等，请回来，好友，咱们好商量。”于是咱们又冉冉回转了上来。

仁丹胡子满脸冤枉地苦着脸说：“六十，再不能低了。”“三十！”鼎公先生保持。“五十！”“三十！”“好，四十！”仁丹胡子恨之入骨，满脸痛苦，“三十五！”鼎公先生骤地出人意料，伸出五指，当机立砍。隔了将近一分钟，“好吧，好吧…

关于思念家乡的故事，急急急！！！

思念故乡（散文诗）文 / 吕和义 想起故乡，我无名地思念起故乡。 故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。 想起故乡，我就静静地思念故乡。 故乡，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，诱惑远方的游子不得不去品尝。 想起故乡，我就默默地思念故乡。 故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。 想起故乡，我就在内心深处思念故乡。 对于故乡的思念，年代越远久，对故乡的体会就越深刻，灵魂的触动就也大。 故乡，游子以什么样的方式思念故乡呢？思念故乡，其实就是想念故乡儿时的伙伴，想念那间老屋子，想念那片土地。 但是，游子最想念的还是那已经苍老的父母双亲。 故乡，思念故乡，思念故乡不需要理由。 每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。 故乡，思念故乡，是不需要任何借口的。 游子无时无刻不在思念故乡2007年又将飞逝而去,我们拼命的追赶着时间的脚步。 一天天奔波劳苦，不见什么成绩却见皱纹爬上脸庞。 累的时候只能打开自己喜欢的音乐,沉浸其中. 音乐的闸门打开,却隐隐约约的看见故乡。 想起了冬天的家乡,冷冷的月光映着银色的雪地.光秃秃的树枝的影子恐怖的投在泥墙上.却有我们不知道疲倦的童年的欢笑传遍整个村庄.惹得阵阵犬吠。 天是那么寒冷,我的小伙伴们却玩的那么暖.空气是那么的清新,月光那么清冽.我们满头汗水热得冒着白烟.在父母严厉的叫喊声中恋恋不舍的散开. 那熟悉的泥泞道路不知道变成了什么模样?我经常去的有清澈甘甜泉眼、有美丽蝴蝶、有好吃美味、有无数爱不释手的碧绿青蛙、还有许多叫不出名字的昆虫、有天然浴场、有很多美丽鸟儿、有大大的蝈蝈、有厉害的螳螂、冬天有天然滑雪场的东沟是否还那么富么？是不是依然比大海还有魅力？我小伙伴的孩子是否也去那里玩耍度过快乐的假期和童年？真想再回去一次，在偷一次樱桃和海棠，然后撒欢的狂奔。 所有的快乐，还有不知愁滋味的漫无边际的快乐，还有胃部巨大的激情，还有还有，如今都哪里去了，是都留在了故乡还是遗失在了城市？ 突然间热泪盈旷，因为想到了那个时候的邻居。 想住就住在邻居家，想吃就吃在邻居家，邻居的叔叔、大爷、婶子、哥哥弟弟还一万分的宠着我，好的都一遭拿给我。 而我还调皮地和邻居家的太姥姥耍闹，惹得太姥姥拄着拐杖和那双莲花小脚追赶我，我还边跑边等的嘲笑。 如今，这样的幸福和欢乐都烟一般的消失。 又好似在眼前，当你伸手去触摸，他们却风化成沙。 思绪就这样的走，我的教室还是那些简陋的课桌么？我的老师一定还在我的母校，送走一批又一批的我。 银发也一定一年比一年多！那操场一定也不是当年的黄土操场了，也一定不能在操场上采栽到蒲公英的黄色花朵了，也就听不到那争抢的欢叫声了。 我那时示范贴在墙上的钢笔字如今换成了哪个小师弟的了呢？真想问问老师是我们哪个时候眼神清澈还是现在小师弟的眼神清澈呢？那么多清澈的眼神现在都落到了那里呢？母校甬路两旁的白杨一定又高又大了，那是我们种的啊！ 故乡的庄稼不知道还记得我们么？春天的时候我们排着队来播种和施肥，秋天的时候我们来收割。 夜幕降临的时候劳累的我们躺在拉柴火的马车上数着星星竟然也那么惬意。 亲爱的故乡啊，你越来越年轻。 你的子女却不在青春，我在轻轻的思念你，我在缓缓的梦着你，我默默的祈祷，给自己放个长假舒服的在你的怀抱好好的睡上一觉、在和哥哥姐姐尽情的嬉闹记忆中，故乡的秋天总是一派宁静祥和充满渴盼的样子，像一位隐者，寂寞地享受着自己的苦涩。 我的故乡在湘中，一片仄仄的山地，深深的峡谷中参差着一些黑不溜秋的木板房；山是光秃秃的，少了绿树红花的鲜活与灵动。 故乡的秋天似乎总比别的地方来得缓慢，而且全然没有一种轰轰烈烈的气象。 在只是故乡的一位远方来客，但既然是客人，就不能光着身子来，得捎带些什么。 于是，谷物、红薯之类的什物，但会在秋里悄然成熟。 于是，故乡于宁静温馨中也有了一份苦涩之外的欢愉，故乡便更像一位不谙世事的老者了。 一些野菊在山地里落寞地开着。 打谷机开始在山谷里响起，我疑心那是一种痛苦的宣泄。 寂寞地收获，冷漠地生存，这本不应该成为我们的生存方式，但在我们那片山谷里，生活似乎除了这种表现形式，不会有更多的宣扬。 故乡的秋天是苦涩而沉重的。 稻子收回了，还有红薯埋在那仄仄的山地里，那是一些引得乡人眼中发亮的食物啊。 红薯是山里人的主食，它可以分割成块、粒等帮助我们渡过饥荒。 山野中没有什么动听的音乐，然而每个深秋的那些铲红薯米的日子却是让人最难忘怀的，那锋利的铁铲握在母亲的手里，在桶中欢快地跳跃，而铁铲与红薯碰击的声响，就形成了一种韵味悠长的交响曲。 这种声音我总是乐于亲近，而且在它那颇有节奏的歌吟中，我轻轻地打开柴扉，踏着月色去井边挑水。 那清亮亮的山泉会让洁白的红薯米沉淀出红薯粉。 这当然是红薯的精华了，如果用几块骨头熬成汤，再用汤煮了红薯粉，那味道则不亚于一次奢侈的享受了。 山里汉子像山一样坚强，但如果缺少了像女人一样柔顺的酒的滋润，他们就会觉得浑身乏力。 喝足了酒的男人会憋足劲去山上打回一捆捆柴禾，或者去更远的地方挑回一担担木炭。 因为秋天过去，寒冷而漫长的冬天就会将山里人的故事绵延好久。 山里人可以不穿金，不戴银，但似乎缺少不了那份与生俱来的寂寞与孤清。 那漫长的心事，如果缺少了木炭与柴禾的热度，那么山里人的日子就会过得像野外的坡地一样单调。 那么，是什么构成了故乡的秋天那沉重的底色呢？是湛蓝的天空下那金黄的稻草垛吗？是空荡荡的山野和山野里开着野菊吗？是懒慵慵的山道上不断匍匐着的生灵吗？当然不止这些。 山里人识字不多，他们缺少“采菊东篱”的那份悠闲与陶然，也没有城里人的潇洒和快乐，但他们拥有一种与世无争的怡然和自得。 多少次，当我站在这一片被收割殆尽的山地里，当我站在像产妇一样虚脱的故乡母亲面前，我的心就会被一种沉重的景色压得喘不过气来。 面对那一群淳朴的山民，面对我梦里都叨念着的山地，我能说什么呢？我只有蓝天一样深深的祝福与祈祷。 故乡啊！什么时候，你的生命底色才不会让我们这些无奈的游子梦里想着心疼白

上联:寂寞寒窗空守寡.下联是什麽

寂寞寒窗空守寡；惆怅忧怀怕忆情。 出句是一副古联，据说是一大家闺秀，及笄之年向求婚者悬一副联。 声言谁若对上此联，便许出嫁。 当时无人应对，其女也“寂寞”而死。 下联为近人所对，平仄似乎欠妥，但做为巧对，是可以的。 听罢李翊君的《沙漠寂寞》，灵光一闪，其实歌里的女子已经帮她对出了“寂寞寒窗空守寡”的下联——“沙漠泪海渐涨潮”。 寂寞寒窗空守寡； 伶仃佛侧倦作僧。 寂寞寒窗空守寡退避迷途返逍遥（古）寂寞寒窗空守寡（今）俊俏佳人伴伶仃相传，有一富孀旁居朋友家中，时有形单影孤之叹，遂出一妙联征婚，愿以万贯家财随嫁。 其联云：“寄寓客家，寂寞寒窗空守寡。 ”一时无人应对。 一天，忽然来了一游方和尚，身着敝衲，形容丑陋。 那和尚提笔便写下下联应对：“倘修仙佛，休偕佳偶但依僧。 ”众人一看，对仗工整，妙语双关，于是齐声称妙。 那富孀见后大窘。 再看那和尚时，口念“阿弥陀佛”，飘然而去又另一版本，话此联乃一尼姑出，谁能对上即还俗嫁人，终未得佳对

古风孤独的句子

昨夜西风凋碧树。 独上高楼，望尽天涯路。 ——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》落叶他乡树，寒灯独夜人。 ——马戴《灞上秋居》一寸柔肠情几许？薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。 ——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》花间一壶酒，独酌无相亲。 ——李白《月下独酌四首·其一》谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 ——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 ——李白《长相思·其一》众鸟高飞尽，孤云独去闲。 ——李白《独坐敬亭山》