直播

高清

This is a modal window.

开局对话视窗。退出会敞开及封锁视窗

文字

背景

视窗

字体尺寸

字体边缘样式

字体库

完结对话视窗

长江之为期间的意味

我是从北边来的人，和长江打交道没有那么多，更多还是从书本上意识长江。我最后就是经过读散文、诗歌、小说更多地了解长江。这里找了几首唐诗，讲讲我对长江的感触。

第一首是张若虚的《春江花月夜》。其中有这样几句：“江畔何人初见月，江月何年终照人。人生代代无量已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”这些诗句既是事先诗人对所见的真实的长江的描画，又把长江当成了一个期间的意味。

看到流水，便想到了期间，这可以上溯到孔子。《论语》里说：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子所慨叹的那条川，咱们不知道现在有多大，相比之下，长江作为期间的意味，或者更恰切吧。

长江之为历史的记忆

将长江视为期间的意味，咱们可以沿着这个期间倒溯下来。长江的两岸、抢先下游都曾出现过很多严重事情。对唐朝的人来说，咱们当天所说的更早的历史也是他们的历史，而他们又变成了咱们的历史。

把两首诗放在一同看一下。杜甫的《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”杜牧的《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。西风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”讲的都是他们之前几百年的三国的事，或表白关于既成理想的遗憾，或提出关于某种或者的想象。

再看刘禹锡的《西塞山怀古》。西塞山在当天湖北境内，被称为“吴头楚尾”。“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形照旧枕暖流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”当你把第一、第二句连起来看，把第三、第四句连起来看，就会发现诗人在其间强调了一种期间的紧促性，甚至建设了一种因果相关：王濬楼船一下益州，金陵的王气突然就不行了；千寻铁索一沉到江底，东吴马上就投诚了。这个因果相关，使咱们觉失掉一种人造律的存在：它该如何就如何，不为人的欲望所左右。“人世几回伤往事”，人们慨叹历史，可“山形照旧枕暖流”，人造界该什么样还是什么样。“今逢四海为家日”，我自己四处漂泊，又看到“故垒萧萧芦荻秋”。只管气氛是符合的，但我是我，它是它，不是由于我它才这样，只是彼此机缘相逢罢了。

长江之为理想：风物与人情

唐朝的很多诗人，生存在长江边，或长江上，他们刻画了关于长江的各种风景。

杜甫的《白帝》中，“白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。”这是他亲眼所见的风景，可以想象事先三峡就是这个样子。诗的前面几句还写到了他自己的身世和慨叹。

杜甫《秋兴八首》之一，“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌”，还有“白帝城高急暮砧”，也都是他事先所见的实景。

李白的《早发白帝城》十分有名，这是诗人退出白帝城时所形容的情形，如同是接着前面讲的杜甫的诗继续往下写似的，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这是李白事先所见的实景。

这里咱们可以看到，诗人们关于长江有如许巧妙的觉得，如许细腻的感触。这正是诗的魅力所在，借助这些诗，咱们有如身临其境，看到一千多年前的长江是什么样子。

现代没有录像、没有照片，咱们只能经过这些诗篇，来体会当年长江的风景。作者们描画了曾经逝去的情形，曾经不存在的事物。

长江与我

上方再来讲讲我自己的教训，当然不是要与那些平凡诗人们等量齐观。我是北边人，第一次性见到长江，是1972年坐火车去江南。路过南京大桥，有乘客说：“快看，长江！”大家都趴在窗户上，看到广阔的白色江水在上方流过。这之后我在南京、武汉、重庆各有过少则一周、多则几个月的生存，长江边的这三座市区现象十分不同。

更无心思的是坐江轮的教训，这可以说是我与长江最亲密的接触。过去长江上有客运，我曾经从武汉乘船到重庆，又从重庆到武汉，从武汉到上海。听说事先江轮还能到宜宾，但很遗憾我没有坐过这一段。

从武汉到重庆的船要五天，早晨登船，早上起来开船。事先还没有建葛洲坝，三峡十分险恶，只管刚才陈更念的诗里提到的滟滪堆，早在50年代曾经被炸掉了，由于真实太容易形成意外了。下水的船在宜昌过一晚，事先父亲和我就在那个曾经酣睡的市区里遨游。从重庆到武汉的是下水船也是早晨上船，要用三天，夜里也不能过三峡，在万县停一晚，咱们也去逛了很久。记得一次性是四等舱，32人一室；一次性是三等舱，16人一室。船上的饭很差，然而可以饱览两岸风景，譬如神女峰。至今那些风景仍浮光掠影。

每到一个中央，船要停在趸船边，走过用木板搭的桥，再登上很多台阶，到来一个小城。包含杜甫写过的夔府、白帝城。我在夔府还买过一个柚子，是外地的特产。

这段生存对我来说很难忘，要在长江上待那么长期间。从武汉到上海是两天，下游比拟宽，所见的现象正如杜甫写的“星垂平野阔，月涌大江流”。

在长江上我有很多见闻，如今曾经见不到了。比如说纤夫，一个个赤身裸体，纤绳勒在肩头，在大石头上匍匐。我第一次性看到这个环球上还有这么生存的人，觉失掉自己活得原来不算太坏，此外还有比我艰辛得多的人。可以说我第一次性感遭到世间的疾苦，就是在长江上。只管这意思说进去如同有一点酸。在长江边的市区重庆，我也曾在冬天的早晨看到每家饭馆烧过的灶坑里，都伸直着一个后背赤裸、脏污不堪的人在取暖。我又一次性体会到了世间的滋味。

当然也有一些很工笔的回想。我有个亲戚住在长江南岸的黄桷垭，去他家要走一千七百步台阶。父亲和我相伴而行，走着走着突然彼此看不见了，走着走着又看见了，原来是穿过了一片云彩，再一看云彩就在脚下。这样的教训也是难忘的。

这都是几十年前的事了。如今长江上曾经没有短途客轮了，两岸的风景也与我事先所见不大一样了吧。

长江：期间之流

刚才咱们讲到长江是期间的意味，也讲到随着期间推移，理想变成了历史，历史变成了更久远的历史，乃至被忘记了。

在我前不久出版的长篇小说《授命》里，我写了出现在一个跨年夜的一些感想，与这里所讲不无相关：

“‘去年的话用的是去年的语言，来年的话要用另一种方式表白。’ 这两句诗中有个意思，很怪。”“是什么呢?”“这里的‘去年’和‘来年’都基于一个实践上并不存在的期间点。依照普通的逻辑，在‘去年’和‘来年’之间应当还有一个‘往年’。只是由于这里的往年等于零，所以去年事先间接是来年。你看，只要咱们两个是活在往年的人。”“哦，往年等于零……在咱们的永世里，或者也有这么一个实践上并不存在的期间点。”“兴许人类历史也有这样的实践上并不存在的期间点，咱们置身其中，还认为是一个时代。”

咱们总觉得咱们所处的此时此刻十分关键，这并没有什么错；但假设放在期间的长河里，其中的每一点都有或者被疏忽不计。

我在《授命》里还写道：

“期间里有些物品被记住，又在期间里被忘记了。每团体都作为见证者活过永世，但起初的人见证的是另外一些物品。”

这样的想法是不是有点消极呢？大略并非如此。咱们此刻在长江之边，咱们生存在期间之流里，咱们是期间的一局部。我觉得每团体假设真的珍惜自己作为期间中那个庞大的一局部，把这永世好好活过，那咱们就是真正活了永世。这是长江给我最大的启发。

长江禁捕从哪一年至哪一年

长江十年禁渔从2020年1月1日0时起开始实施，到2030年1月1日24时结束。

长江十年禁渔期间禁止天然渔业资源的生产性捕捞，任何组织和个人未经许可，不得进入禁捕水域进行天然渔业资源的作业。

长江禁渔期制度，是保护长江流域渔业资源的措施。农业部于2002年规定，每年从云南省德钦县至长江口的长江干流，在云南、贵州、四川、重庆和湖北等省、市境内的赤水河、乌江、嘉陵江、岷江、汉江等江段，鄱阳湖和洞庭湖区的范围内实施休渔。

休渔时间为：云南德钦县至葛洲坝以上的为每年的2月1日至4月30日；葛洲坝以下至长江口为每年4月1日至6月30日。

2019年12月，从长江流域重点水域禁捕工作会上获悉，从2021年1月开始，全面实施长江、汉江干流武汉段禁捕工作；根据保护实际，武汉各区可对其他水域依法设立禁渔期、禁渔区，武汉计划在长江汉江干流武汉段禁捕10年。

唯见长江天际流唯见长江天际流的上一句

1、唯见长江天际流包含这句诗的全诗,作者,朝代是什么？2、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 这两句诗是什么意思3、唯见长江天际流的全诗4、唯见长江天际流是什么意思5、唯见长江天际流是哪首诗 唯见长江天际流包含这句诗的全诗,作者,朝代是什么？“唯见长江天际流”，全诗：送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 作者：李白朝代：唐朝 这两句诗是什么意思>孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 这两句诗是什么意思“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ”直译就是，这一艘船孤孤单单渐行渐远，慢慢的在在碧蓝的天空消失到我再也看不见，只看到那滚滚的长江流向天边。 原诗出处：黄鹤楼送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 拓展资料李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。 其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。 李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。 在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。 李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。 他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。 他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。 李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。 他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”。 唯见长江天际流的全诗唯见长江天际流的全诗是故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：旧友告别了黄鹤楼向东而去，在烟花如织的三月漂向扬州。 帆影渐消失于水天相连之处，只见滚滚长江水在天边奔流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代诗人李白创作的一首送别诗，该诗首句点出送别的地点为黄鹤楼，二句写送别的时间与去向，三、四句则写送别的场景。 寓离情于写景之中，以烟花春色和长江为背景，绘出了一幅意境开阔、色彩明快的诗人送别画。 写得情深而不滞，意永而不悲，韵远而不虚。 古诗赏析这首送别诗有它特殊的感情色调，它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。 这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。 其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。 在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。 在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头。 以上内容参考：网络百科—《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唯见长江天际流是什么意思唯见长江天际流的意思：只见滚滚长江水在天边奔流。 “惟见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。 李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。 诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。 唯见长江天际流出自李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 原文：黄鹤楼送孟浩然之广陵【作者】李白【朝代】唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。 友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 扩展资料：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代大诗人李白创作的一首送别诗。 全诗寓离情于写景之中，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。 创作背景：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。 李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和漂泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。 唯见长江天际流是哪首诗出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 赏析李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。 在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。 这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。 再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。 这两句诗是什么意思>

李白《送孟浩然之广陵》原文解读|赏析综述|题解

送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【题解】

选自《李太白全集》。作者李白（701-762），字太白，自号青莲居士。唐代大诗人。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），出生于中亚的碎叶城（今属俄罗斯）。五岁，随父迁居绵州昌隆（今四川江由县）青莲乡。少时“通诗书，观百家”，吟诗作赋，轻财任侠。25岁，“仗剑去国，辞亲远游”，历江陵、洞庭、庐山、金陵、扬州。后西上，漫游云梦，寓居安陆，与宰相许园师孙女结婚。北上太原，东至齐鲁，游踪遍及大半中国，对社会生活颇有体验。天宝元年，经吴筠等推荐，应玄宗诏征赴长安，为翰林供奉。因抱负不得施展，且遭权贵谗毁，天宝三年春求去，作第二次漫游。同年，在洛阳与杜甫相识，结为至交。此后，辗转于河北、东鲁、梁宋等地。62岁，病逝于当涂县。一生坎坷漂泊，涉历甚广，所受（纵横家、儒家、道家）思想影响庞杂。加之游侠精神，铸成傲岸不驯的性格。其诗猛烈抨击黑暗现实，藐视权贵，揭露统治集团的腐朽，为人民苦难大声疾呼；不倦地追求自由，热情地赞美祖国大好河山。诗想象丰富，感情奔放，意境波澜壮阔，语言明净华美，多有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之美。善于从民歌和神话中汲取营养，结合运用神话、幻想和夸张等表现手法，开拓出瑰丽多彩的形象领域，把我国浪漫主义诗歌推向高峰。在文学史上产生了巨大影响。与杜甫齐名，世称“李杜”。又有“谪仙”、“诗仙”之称。对诗歌体裁，能众体兼备，尤擅长七古和七绝。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《望庐山瀑布》、《丁都护歌》、《静夜思》、《早发白帝城》、《梁甫吟》等，均是广为流传的千古绝唱。有《李太白集》。

李白大约在开元十三年，他乘船出峡走向了更为广阔的天地，开始了以安陆为中心的为期十年的漫游。在这期间，他结识了隐居襄阳鹿门的诗人孟浩然，他们磋商学问，论评时政，登临黄鹤楼赋诗作歌，结下了深厚的友谊。孟浩然下过两次扬州，都在开元十六年进京求仕之前。《送孟浩然之广陵》写于浩然第一次去扬州，表达了李白对好友孟浩然的深情厚谊。

【解读】

全诗四句，诗意发展分两层。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”〔老朋友孟浩然和我在名闻遐迩的黄鹤楼分别，他在花团锦簇烟波浩渺的阳春三月，乘船顺流直下，去到扬州。〕

第一层，交代了辞别的地点是“黄鹤楼”，时间是“烟花三月”，所去之地是天下最繁华的都市“扬州”。诗用多彩的笔描绘出了一派南国明媚的春光。

第一句，突出了辞别的地点“黄鹤楼”，给送别染上了一层深沉的文化色彩。

“故人”，指诗人的挚友孟浩然。“故”字，表明了李、孟交往时间之久，结下的友情之深。李白出峡后在长江中下游的广阔区域内漫游了十年，结识了颇负盛名的诗人孟浩然。年轻的诗人李白对比他大十二岁的孟浩然倾心敬慕。“故”字，洋溢着李白对孟浩然的无比亲昵与深厚情谊。“西辞”与题中的“送”字相照应，写出了“故人”的告别与诗人的送别之意。“辞”前“西”字，交代了送别之地的方位，长江中游蛇山上的“黄鹤楼”；所去之地的方向，长江下游的“扬州”。这样的诗句似信手拈来，毫无雕饰，令人颇有天然自成之感。故人辞“黄鹤楼”而去，这使得两位诗人的“告别”和“黄鹤楼”紧紧联系在一起。相传黄鹤楼是仙人乘鹤升天之地，在这样一个有着浓厚神话色彩的地方送别，就有了特别美的内含与情味。“黄鹤楼”历尽人间沧桑，饱经风云变幻，它是我们中华民族悠久历史的见证，它是炎黄子孙勤劳智慧的结晶，它是灿烂文化的象征。两位诗人在这一特定情景中告别，使“送”与“辞”的含义更为丰富深沉，感 *** 彩更为清丽明快；同时，也赋予了“送”与“辞”历史的和文化的色彩。

第二句，极为形象地描绘了阳春三月柳如烟花似锦的明媚春光；交代了“下”的时间、地点、背景及其丰富的蕴含。

“三月”，是一个很美的字眼，大自然赐予了它美的情彩；“三月”，是一个明媚的时节。“三月”前冠以“烟花”，更增添了秀丽的美色。“烟”，映着杨柳婀娜的醉态；“烟”，有着清淡缥缈的意象。“烟”与“花”相融合，呈现出了“烟花”浩渺无垠的景象。缥缈柔和的“烟”又衬出了“花”的艳姿丽色，使“花”的形象更为感人。“三月”，从整个空间写出了春花烂漫春烟弥漫日煦风和的一派春光，描绘出了南国阳春神话般美妙的境界。在这样的背景之中“下扬州”，其情味更浓，韵致更美。“下”紧承“西辞”，颇含“一帆风顺”之意，形象地写出了江流的奔涌，船行的疾速，一发不可遏止的气势。“下”的感 *** 彩极为强烈，它映照出了诗人对“扬州”的向往之情，更表达了诗人对密友乘船东去的思念。时人有“扬一益（成都）二”之说，扬州是天下第一繁华都市。孟浩然是在“烟花三月”的时节而“下”，沿途是“烟花”浩渺的美妙风光，“下”的是十里烟花的名都“扬州”。这对年轻的诗人李白来说，是百倍企盼千倍憧憬的。因而，诗人虽也有些许的惆怅，但毫无忧伤，精神振奋昂扬， *** 澎湃，富有美妙的遐想。据有关专家考辨，孟浩然曾两度下扬州，这首诗为孟浩然第一次去扬州时送别之作。孟浩然为了实现自己的宏愿而东下扬州，其心境与“烟花三月”的春色极为协调。“烟花三月下扬州”，写出了美好的时令，美好的旅程，美好的扬州；写出了诗人美好的遐想，美好的追求；映照出了两位诗人之间纯真的情，笃厚的谊。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”〔友人的乘船越行越远，望去愈远愈小，好像消失在明朗的天空中。只见那浩浩荡荡的长江水，向遥遥的天边流去。〕

第二层，写出了“帆影”、“孤远”、“尽”的悠远缥缈的境界；写出了“天际流”的非凡气势，与悠悠满江情。

第三句，形象地写出了“帆影”渐远，“尽”于“碧空”的动态景象。“尽”字洋溢着美好的诗意，美好的遐想。

“孤帆”，形容只舟独帆。孟浩然登舟扬帆启程东下，在波翻浪涌的江流中，“孤帆”行进，固然有远离挚友孤身奋斗的惆怅，但更有奋然向上的精神。“远影”，映照出了“孤帆”悠远迷蒙的意象。“帆”“影”相承，“孤”“远”相衔，刻画出了船帆急流直下，而不可挡的势头。同时，也极为细腻地描绘出了伫立楼头昂首凝望的李白的神态，诗人的心神随“影”而“远”，直至“帆影”“尽”于“碧空”。“碧空”，湛蓝，深沉，无际。“空”前用一“碧”字，使天空变得晶莹透明，下面是清澈碧透的江水，上下辉映，幻化出一个阔大美妙的境界，自然地唤出了后文的“尽”字。“尽”字，意境极深，蓝的天，清的水，溶进远去的“帆”，化进逝去的“影”。这一美妙的境界，令人寻味，思悟。“碧空尽”紧承“下扬州”，“碧空”“烟花”上下辉映，整个空间美妙无比，整个境界烟花迷蒙。“孤帆远影”“下扬州”，又是一串美好的形象，十里烟花的扬州与“孤帆远影”融合在一起，境界更美，不但没有别离的“孤远”之感，而且使“帆影”充满了美好的理想与美好的憧憬。诗人李白感到挚友孟浩然东“下扬州”，虽是孑然一身，但是为了追求美好的未来，迎接美好的明天，一切别恨离愁都不复存在了。“下扬州”与“碧空尽”暗合，“尽”含着“下”，东下而“尽”于“碧空”，这里有难以尽言的意境美，韵致美。“下”映带出“尽”，“帆影”虽“尽”而友谊的潮水却奔腾不息。“孤帆远影碧空尽”，确实达到了言有尽意无穷的纯青的艺术境界。

第四句，通过“天际流”的宏观描绘，烘托出了李、孟的滔滔长江载不动，满江春水溶不下的情谊。

“天际”，意境远而邈。“天际”上接广漠的碧空，下衔流阔浪涌的大江。诗人伫立楼头，翘首望远，只见“孤帆”由近及“远”，由远及“尽”，只剩下向“天”之尽头滚滚而去的“流”。“流”，所描绘的是一派汹涌澎湃的动态景象。浩荡的长江波涌浪飞，一泻千里，涌向天际，奔向苍穹，万千的气象，磅礴的气势，壮观雄奇。孟浩然东下扬州，在浩瀚的“碧空”之中消逝了。“碧空尽”导出“天际流”，“帆”“尽”唯有“流”。“碧空尽”，饱含着送行人的“情”。“尽”字，映出了李白目送浩然时间之久，留恋之切。“唯见”，是对“天际流”的强调，它具有选择性，它把长江天际之“流”的放大镜头拉到了读者眼前，令人幻化出诗人面对“天际流”异常专注的神情。长江的水融进了诗人的友情，诗人的思念化进了“天际流”。滔滔的江水啊，几多悠悠的别情！

【综述】

此诗是写李白在黄鹤楼送别挚友孟浩然时的情景，表现了两位诗人依依惜别的深情。

这是一首著名的送别诗，写得情景交融，情寓景中。前二句叙事，交代了送别的时间、地点和人物，以“烟花三月”的乐景，反衬送别的愁情。后二句，写“孤帆”在浩荡的“长江”上“尽”于“碧空”，表达了诗人对老朋友离去的无限眷恋，显示出诗人与孟浩然交往之密，友情之深。