死海边 永不沦陷 有座 的马萨达
鸟瞰马萨达要塞陈迹
我在光明中费了九牛二虎之力，终于爬上了这块死海西岸边的马萨达洼地。周围一片荒芜，天悄然亮，死海在白茫茫之中隐约可见。站在废墟之上，早已分辨不出曾经这座宏伟要塞的格式，也难以构想近两千年前，雷同是一个清晨，这里出现的那场历史上有名的犹太人群体自杀事情。
天蒙蒙亮，在蛇形小道上攀登登顶。
爬下马萨达
马萨达仅高出海平面63米，加上死海低于海平面的400米，这座山的净高度也无余500米。但是，在凑近山顶的位置，坡度变陡，山壁简直垂直而上，使得攀登马萨达并不那么容易。山顶出奇平坦，呈四边形，长645米，最宽处315米。远远望去，马萨达就是沙漠中一座孤独的堡垒。
来马萨达的游客很多，但步行下来的人并不多。清晨四点左右，我和一群德国人一同，坐上青旅的中巴车，从耶路撒冷返回马萨达，预备开局沿蛇形小道（Snake Path）爬上洼地。之所以这么早来，是由于想一睹传说中壮观的死海日出，而坐早上8点钟才开局运转的缆车，是无论如何看不到太阳升起的。
蛇形小道弯曲于马萨达的东侧，刚开局坡很缓，算得上碎石小道，咱们拿着手机当电筒，摩肩接踵，还算惬意。不过山体越来越陡，路也愈发狭窄起来，有些中央用大石块垫出了台阶，有的中央则间接是碎石小路。山下的“游客核心”开局变得越来越小，一旁闪动的路灯，也含糊在了朦胧的夜色里，直到我慢慢识别不进去时的方向。
我喘着气，没有太多兴致观察周围景色，眼睛里只要赤裸裸的石头和怎样也看不到头的小道，一侧是看起来不那么稳固的岩壁，另一侧则是悬崖。路线真的像一条蛇普通匍匐盘绕于山体之上，而我则是这条蛇尾巴上的小蚂蚁，很快落在了那群西方人的前面。
大概一小时之后，我终于气喘吁吁地登顶。洼地上，
历史上的这一天：4月16日—马萨达的沦陷
历史上的今天：公元前73年4月16日，在俯瞰红海的犹太荒凉山顶上，一场激烈的神经战即将结束。公元前73年4月16日，犹太狂热者在抵抗了至少三年后终于屈服于罗马对马萨达的围攻；但他们拒绝被活捉。
据当代历史学家约瑟夫·弗拉维乌斯（Josephus Flavius）说，这是故事的唯一来源，公元前37年至公元前31年，当犹太人在公元前66年开始反抗罗马人时，希律大帝建造了马萨达堡垒，所有的国防军士兵都住在舒适的沙漠里。，在公元前70年，耶路撒冷的圣殿被摧毁，耶路撒冷陷落后，一些叛军在马萨达征服了罗马军队，占领了堡垒。愤怒的难民从城市涌入马萨达，加入了堡垒中的守军。他们在那里驻扎，发动突然袭击，骚扰罗马人。
，但三年后，罗马总督弗拉维乌斯·席尔瓦（Flavius Silva）带着第十军团、一些辅助部队和数千名犹太战俘出现在马萨达，向叛军的心中注入一些恐惧。他们在堡垒的底部安营扎寨，住了很长时间。然后，他们开始建造一堵围墙和一座由数吨石头和泥土构成的城墙。
当他们拿出那只猛击的公羊时，很快就可以看出罗马人会成功地攻破马萨达的城墙。
而约瑟夫斯·弗拉维乌斯的说法遭到一些考古学家的质疑，根据弗拉维乌斯的说法，狂热者的领袖伊莱扎尔·本·亚尔（Elazar ben Yair）认为集体自杀比罗马人毫无疑问为他们准备的更可取。埃拉扎尔向他的追随者保证，“光荣的死亡比耻辱的生命更可取。”
据报道，两名妇女和几个孩子躲进了一个蓄水池，在屠杀中幸存下来。据推测，幸存的妇女向弗拉维乌斯讲述了这些事件的来龙去脉。从每个男人杀死自己的家人开始。接下来，十个人被挑选出来杀死剩下的人。然后剩下的十个抽签决定谁杀最后九个。最后一个站着的人是自杀。
为什么精心设计的方法，本质上，是自杀？因为犹太教禁止自杀。在所选择的方法中，只有一个人必须自杀。其余的在技术上是被屠杀的。
在大屠杀之前，依拉扎据说发表了一个感人的最后演讲：
因为我们很久以前就决定永远不做罗马人的仆人，也不做任何人的仆人，除了上帝自己，他是真正公正的人类之主，现在是时候迫使我们在实践中实现这一决议了……我们是第一个反抗的人，我们是最后一个反抗他们的人；我不能不认为这是上帝赐予我们的恩惠，我们仍然有能力勇敢地死去，在一种自由的状态下，
尽管考古证据对此提出异议，但据弗拉维乌斯说，堡垒内的人并没有破坏他们充足的食物储备，因此很明显他们的动机是骄傲而不是绝望。
虽然弗拉维乌斯的说法似乎有些夸张，至少基于考古学证据，甚至有人质疑任何大规模自杀事件的发生，对许多人来说，Masada是犹太人在自己的家园为自由而斗争的高度象征。当以色列在1948年获得国家独立时，马萨达的传奇并没有被遗忘。经过基本训练，以色列军队在堡垒宣誓，发誓，“Masada不会再倒下。”
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神风机飞行员是如何选择的？除了人类，还有其他动物自杀吗？“嘻哈，万岁”中的“Hip Hip”曾经是一个反犹太主义的短语标志性的“长命百岁”手势最初是一个犹太手势，在Masada Masada F关于Masada Masada形象的真相以色列部队拥有不朽的马萨达精神，到底是一种怎样的精神？
马萨达精神是一种坚贞不屈的精神他是犹太民族，历史上反抗古罗马人所留下的精神遗产这种精神被以色列人世代相传是以色列人精神战斗中最好的体现。马萨达精神的缘由是一场反抗古罗马人的悲惨战争马萨达堡是死海西边的一座小山山顶上只有一些水源和粮食，即便环境艰苦，他也未曾放弃挣扎，在公元66年爆发了犹太人反抗古罗马人的武装战斗。公元70年，罗马人占领耶路撒冷之后，把领导这次起义的小刀党人，逼到了马萨达堡。但他们从未放弃，，罗马军队用了一万士兵围攻了马萨达堡内的男女犹太人，还有战士等。他们强饿死犹太人用三年的时间抓捕，但是不愿做奴隶的人，集体自杀，最后自尽，而小刀手的党岭临死前发表了气吞山河的演讲，从此就一他们不论多希望敌人把征服，但他们选择了自由和相爱的人一起去死，他们的死并不是因为缺少粮食，而是宁死而不愿为奴这是以色列强烈的爱国精神的缘由，这种马萨达精神一直鼓舞着以色列人他们有着强烈的忧患意识，并且在艰苦环境，也不愿放弃挣扎。土的意识完全植根于每个以色列人心中都知道现在的以色列依然并非一个和平但是现在他们依旧保持领土完整，有关领土问题坚决不认，除此之外，以色列的地理环境也十分的险恶，几乎没有可守的战略，国土面积狭小，起来看整个以色列
，就像一个哑铃，这种地形很不容易防守，但是他们从未被阿拉伯国家的拦腰截断而打败他们沿袭了古代以色列人的忠贞精神，即使古代的人到卷了刀剑折了，他们就用石头作战，即便这样，他们也未能被外来势力所压迫，。
马萨达永不再陷落：宁为自由死，不做奴隶生
在死海西岸的峭壁之上，矗立着一座古老而坚韧的要塞——马萨达，它的存在仿佛一部活生生的历史教科书，讲述着英勇与牺牲的故事。 马萨达，曾是希律王的奢华宫殿和军事堡垒，凭借其险峻地形和精心设计的供水系统，仿佛是天然的防御堡垒。 这里融合了权力与悲剧，每一寸石砖都刻着反抗罗马统治的烙印。 公元前40年至公元4年，犹太人在这片土地上誓死捍卫自由，罗马军团的威胁并未动摇他们的决心。 匕首党的勇士们在马萨达展开了一场旷日持久的抵抗，他们的英勇抵抗成为犹太历史上的璀璨篇章。 公元72年，面对罗马大军的重重包围，马萨达守军在爱力阿沙尔的领导下，宣布了他们的选择——宁为自由而死，也不愿屈服于奴役。 历史学家约瑟夫以亲历者的角度记录了这悲壮的一幕。 马萨达的勇士们在绝境中，通过残酷的抽签方式决定生死，最后只留下粮食以表达对自由的坚守。 当罗马军队发现的只剩下一堆寂静的石屋和象征无畏的死签陶片时，马萨达的象征意义已超越了时空，成为犹太人民族精神的永恒象征。 马萨达的故事是犹太人抵抗压迫，追求独立的缩影，以色列国防军以此为训，誓守领土，维护家园。 摩萨德的誓言“马萨达永不再陷落”更是对和平与尊严的坚定承诺，提醒着世界，领土的争夺不应以牺牲自由为代价。 马萨达的英勇，犹如一把利剑，切割着人类对生存价值的探讨。 马萨达精神，就是那不屈不挠的自由之魂，它告诉我们，面对困境，即使微弱，也要坚持理想，因为信仰是生存的灯塔。 犹太文明的韧性，深深影响了人类文明的进程，以信仰为根基，坚守道德，为全人类的共同进步提供了无尽的启示。 马萨达的遗迹，如同一面镜子，反射出人类对自由、和平与尊严的永恒追求。 在这个瞬息万变的世界里，我们期待每个角落都能珍视这样的精神，让马萨达的英勇故事激励我们，即使在最黑暗的时刻，也要坚守信念，永不陷落。
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